Niewątpliwie najgoręcej dyskutowanym tematem w ostatnich tygodniach jest stan naszego państwa. Dobrze, że ma to miejsce w okresie przedwyborczym, kiedy w sposób naturalny wzrasta zainteresowanie tematyką społeczną. Opublikowanie długo oczekiwanego raportu zespołu badającego przyczyny katastrofy smoleńskiej sprawiło, że uwaga opinii publicznej skupiła się na sytuacji w armii, a zwłaszcza na 36 pułku specjalnym, odpowiedzialnym za przewóz najważniejszych osób w państwie. Osobiś
Kontrola urodzeń w Polsce - ideologia i polityka a praktyka społeczna
1. Dzieje polskich ustaw aborcyjnych
Przerywanie ciąży było przez wieki sposobem na regulację urodzeń, a życie ubogich i bogatych kobiet różniło się tylko warunkami, w jakich dokonywano zabiegów. O losie ubogich kobiet, postawie lekarzy i obłudzie społecznej pisał przed wojną wspomniany wcześniej autor Tadeusz Boy-Żeleński. Mimo, że prawo surowo zakazywało przerywania ciąży, „psucie płodu” w „podziemiu” było zabiegiem rozpowszechnionym, praktykowanym bez zachowania podstawowych zasad higieny. Tadeusz Boy-Żeleński krytykował ówczesne prawodawstwo:
największa zbrodnia prawa karnego(…) paragraf ten nie mający siły, aby coś pomóc, posiada olbrzymią moc, by szkodzić.
Według autora, w samej Warszawie w wyniku poaborcyjnego zakażenia na sekcję zwłok trafi ało rocznie 200 zmarłych kobiet, a liczba śmierci w wyniku komplikacji zdrowotnych nigdy dokładnie nie była znana.
Sytuacja zmieniła się w latach pięćdziesiątych. Ze względu na nielegalne aborcje (z danych Ministerstwa Zdrowia najmniej 300 tys. rocznie), powikłania zdrowotne i wysoką śmiertelność kobiet zdecydowano o zmianie prawa. Dnia 27. IV.1956 r. uchwalono ustawę dopuszczającą przerywanie ciąży. Kościół polski potępił nowe prawo, ale warto przypomnieć, że ustawa nie została „narzucona przez komunistów. W Polsce już przed wojną szeroko była dyskutowana kwestia dopuszczalności aborcji ze względów społecznych w okresie prac legislacyjnych nad kodeksem karnym z 1932 roku. Legalizacja przerwań ciąży w latach pięćdziesiątych przyczyniła się do zmniejszenia udziału liczby zgonów młodych kobiet, a także samobójstw z powodu niechcianej ciąży.